• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Творчество (список заголовков)
03:23 

ТО, ЧТО МЕРТВО... Или - правда о происхождении Иных. Часть вторая

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
03:16 

ТО, ЧТО МЕРТВО... Или - правда о происхождении Иных. Часть первая.

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Анти-псевдомедицинский памфлет по мотивам саги Джорджа Мартина "Песнь Льда и Огня".

...Сперва, по традиции - о том, что сподвигло меня на этот опус. Полагаю, причины сего многим из вас стали ясны по прочтении заголовка, а для тех, кто не понял - поясняю не по-вестеросски:
Наш мир, во второй раз после достопамятного Средневековья, захватили... нет, не фанатики (хотя и их хватает), а шарлатаны от целительства. Разумеется, их когорта - лишь часть огромной лженаучного легиона, в последнее время взявшего в осаду наш разум. Но если писания господина Фоменко и "рыцарей ядерной войны 19-го века" можно читать, как ироническое фэнтези, то с лекарями вопрос стоИт иначе.
Пользуясь несовершенством медицины человеческой и нагло обещая намаявшемуся больному исцеление "сразу от всего", они атакуют не только наши умы (и - кошельки), но и наши тела. И последствия их вторжения воистину смерти подобны! Как минимум - от того, что человек вместо антибиотиков вкушает настой уха жёлтого быка - на радость оселившимся в его брюхе бациллам. Как максимум - сами "лекарства" альтернативной медицины таковы, что землянин по принятии оных будет скорее мёртв, чем жив - что сплошь и рядом и происходит.
Посему - настало время дать бой гидре мирового шарлатанства!
Ибо ночь "нетрадиционрой медицины" темна и полна ужасов, и от того - зима может оказаться куда ближе, чем кажется!
Итак - я начинаю:

читать дальше

@темы: Язва язв, Творчество по мотивам, Творчество, Дорога на Такан'дар, anticitizen.diary.ru, Android-клиент

03:06 

СапОй и метлой! Или - ода сверхтехнологиям

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Прежде всего - очень стОит объяснить, с чего это меня торкнуло написать сей опус. А разгадка очень проста: прочтите бывальщины, опубликованные мною ниже - и сами всё поймёте.
Как вы, наверно, знаете, я - ярый технократ и радетель бесконечного прогресса. Однако меня всегда "харили" стерильно-чистые фантастические миры. В них негде жить тем, к кому я привык в юности, а значит... мой долг - подарить ультрамогущество именно им: тем, кто сочинял сказы о русалках и, по-видимому - дружил с ними. Самым обычным, простым людям.
Что из этого получилось - судить вам.
читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Творчество, Дела давно грядущих дней, anticitizen.diary.ru, Android-клиент

20:47 

МРЫГА

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
"Мрыга есть умрун, то есть - покойник восставший, что жаждет мести: в точности, как мстительный дух из книжки с японскими сказками.
Мрыга шибко настойчив и отбиться от него ну очень нелегко: проще, не убоявшись, прямо в глаза ему раскаятся: повинную голову меч не сечёт.
Но есть мрыги, что восстали за други своя. Вот тут, ежели в деле - убойство, вряд ли чего поможет..."
(Дед Остап, колхозный лодочник)

Это случилось, когда мне было лет девять от силы.
На одном из множества наших кладбИщ (а их в городе - свыше десятка), жили-были... нет, не умруны (хотя те, скорее всего, тоже), а сторожа: сторож со сторожихою.
читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Android-клиент, anticitizen.diary.ru, Творчество, Эпоха-до-легенд

02:39 

ИНСТРУКЦИЯ ПО РАЗВЕДЕНИЮ ВАМПИРОВ

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Эту сугубую быль я тоже как-то публиковал - но нынче она просто просится на перепубликацию!
читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Android-клиент, anticitizen.diary.ru, Творчество, Эпоха-до-легенд

00:33 

СТРАШНАЯ МЕСТЬ

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Не по Гоголю...

Это эпическае пришествие Полярного лиса, имя коего нельзя произносить всуе, случилось на моих глазах в давние-предавние года, Однажды я уже публиковал эту историю, но, так как она прекрасно ложится в цикл бывальщин, малёхо подправив, решил переиздать.
читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Android-клиент, anticitizen.diary.ru, Творчество, Эпоха-до-легенд

22:45 

НЕСОСТОЯВШИЙСЯ УМРУН

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
А вот теперь - о покойниках. Вернее - об умрунах. Так называют тех мертвецов, кому по разным причинам не лежится в гробу, и они без каких-либо сомнений вмешиваются в жизнь тех, кто ещё не помер.

Вообще-то умрун умруну рознь, а то и - не товарищ.
И возникают они, супротив мнению этнографов, из кого попало, и тут важно, каким был человек при жизни, а не как помер.
А утопленники, если сами потопились - русалками стают.
читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Android-клиент, anticitizen.diary.ru, Творчество, Эпоха-до-легенд

17:30 

ЗМІЙ, НЕ ЗНАЮЧИЙ ЖАЛЮ

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Теперь, когда мы узнали немало о типологии Неведомой силы, пора озаботится вопросом её происхождения и, так сказать, "пополнения рядов".

Само собою, "верха" Неведомых составляют бывшие языческие боги самых разных формаций: от тотемизма и далее. Здесь царит матриархат: Змея-царевна и Водья - женщины, ну, ладно, ещё Великий Зверь: мужчина - да оборотень, ему можно. Большое количество мужиков встречается лишь в "нижнем мире" - обиталище хтонических чудищ (Керемет-Смертоносец и прочие "истуканы"), хотя есть и исключения (Лихо, Вихола).

Уровнем ниже стоят духи природы, этакие "гении места". Здесь, как раз - патриархальщина: что водяной, что леший - мужики бородатые. И если "наверху" царит блаженная величавость по отношению к человекам - здесь это не так. Ладно, леший лишь водит - прикалывается над слишком самонадеянными охотниками - грибниками, а вот водяной - он и утопит за милую душу! Но говорить, мол, "женское сердце нежно, а мужское - нет", мы пока не будем, так как ещё ниже царит подлинный бардак.
ОСТОРОЖНО - СТРАХ!

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Android-клиент, anticitizen.diary.ru, Творчество, Эпоха-до-легенд

01:59 

САМАЯ БЛИСТАТЕЛЬНАЯ КАРЬЕРА

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Эта история есть перл народного мифотворчества, причём - совсем свежий, начала 80-х годов.

"Я мстю - и мстя моя страшна!"

Значит, так: жила в Приречье баба - Прохоровной звали. Дояркой в колхозе работала, трёх мужей пережила, всех их зелёный змей побрал (дабы не вышло путаницы: речь идёт о простой водке, а не об ещё одном персонаже - Зелёном зміе - лучшем друге злодея-винокура, что добавляет в горилку куриный помёт - и лютом вороге всего христианского мира).
От того жила она одна, а как померла - никто и не заметил: наверно, с месяц в хате пролежала, сердешная. Да и до того у неё не клеилось: парторг, бухгалтер да директор совхоза, что прежде колхозом был, так ей пенсию и не оформили...
А хата Прохоровны у самой реки стояла, далеко, у Новосельских покосов. Вот и стала она русалкой.
читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Android-клиент, anticitizen.diary.ru, Творчество, Эпоха-до-легенд

14:17 

ХАПУН

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
История, произошедшая рядом

Дело было, когда мне исполнилось лет девять. А может - десять. В те дни, когда я ещё наслаждался прелестями школы начальной, не ведая, в какой кошмар она обратится с четвёртого класса, вовсю травестил в свободное от занятий время, и вместе с такими же оболтусами и с полного одобрения старших "наказал" жадобу-старикана с Госпитальной, а также зловредную управдомшу с жил-копа. Но об этих деяниях - лихих и достославных, я расскажу как-нибудь после. А сейчас нас ждёт другая история - вполне мистическая и весьма жуткая. читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Android-клиент, anticitizen.diary.ru, Творчество, Эпоха-до-легенд

04:25 

КАК СОКРУШИТЬ ИСТУКАНА

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Эта историю мне пришлось воссоздавать практически с нуля, так как рассказывали мне её "конспективно", без красивостей и подробностей. Однако, по ходу реставрации этого сказа я узнал такое, что хоть прыгай до потолка.
Дело в том, что в этом повествовании главная героиня пересекается едва ль не со всею "силой неведомой", что присутствует в краевых легендах.
А посему - настало время (да и не терпится), изложить кой-какие другие соображения: относительно "источника бывальщин"
читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Эпоха-до-легенд, Творчество, anticitizen.diary.ru, Android-клиент

19:30 

ПАННОЧКИНО ОЖЕРЕЛЬЕ

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
"Две девицы под окном
Ели третью - ом-ном-ном!"
(Народный перефраз Пушкина)

Эту историю я не раз слышал от древней старушки - дворянской дочери и большой любительницы мистики, кладбИщ да кладбищенской историй, что жила на самом верху нашей улицы в городе, где я прожил от рождения - и до 90-х годов. Ввиду того, что нечто схожее упоминается в известном романе барона Олшеври "Вампиры", я полагаю - автор был с нею знаком.
Сверх того - до эпического разорения кладбищ нищими гражданами во время кризиса 90-х, когда большинство старых памятников было вырыто и продано за гроши, доказательства правдивости сего повествования мог видеть всяк, дерзнувший залезть в старую, заросшую сиренью и терновником, часть погоста. Я полагаю - история эта возникла не на пустом месте - независимо от того, верим ли мы в её "волшебную составляющую" или нет. Так или иначе - легенда перед вами.читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Эпоха-до-легенд, Творчество, anticitizen.diary.ru, Android-клиент

01:40 

Легенда о дочери Владыки горных ветров

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Эту повесть я услышал от экскурсовода-узбека (а может - таджика, туркмена или ещё кого: я не спрашивал), в конце 80х в Бухаре, куда занёс меня ветер странствий.
Она была исполнена (иного слова не подобрать), после наших многочисленных просьб рассказать нечто "этакое".
Просьба та была вызвана не только любопытством, но и тяжким впечатлением, что произвело на нас зрелище засолённых хлопковых полей, что видели мы по пути из Ургенча в Бухару.
читать дальше

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Android-клиент, Эпоха-до-легенд, Творчество, anticitizen.diary.ru

22:34 

ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ОДНОМУ ПО ГРИБЫ ХОДИТЬ?

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Эта история напугала меня в детстве так, что годы и годы спустя мне было затруднительно вспомнить её в целости. Помнится, меня всегда удивляло: с чего это старые люди считают опасным одиночный поход в лес именно по грибы, а не, скажем, по ягоды? Само собою, я приставал с расспросами - но, к удивлению моему, наткнулся на гробовое молчание, что ещё больше подстегнуло моё любопытство. В конце концов, колхозный лодочник дед Остап, по каким-то своим соображениям определив во мне "непростого", решил поведать мне причину этого запрета - и рассказал бывальщину из разряда "сокровенных". Её я вам здесь и привожу.
читать дальше, ежели не страшно!

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: Android-клиент, anticitizen.diary.ru, Творчество, Эпоха-до-легенд

02:26 

ВОЛЧЬЯ СВАДЬБА

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Эта повесть составлена мною из нескольких бывальщин, слышанных в детстве. По причине того, что никто не помнил историю целиком - мне пришлось немало попотеть, сшивая обрывки этого, несомненно, незаурядного повествования. Результат - перед вами.
читать дальше - желательно не на ночь

Отправлено из приложения Diary.ru для Android

@темы: anticitizen.diary.ru, Android-клиент, Эпоха-до-легенд, Творчество

03:33 

Будущее на любой вкус

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
"На вкус и цвет товарища нет" - интересно, сколько годочков этой поговорке? Возникла ли она лишь после обретения огня древним человеком - или до?
Или - ещё раньше, когда наш волосатый предок сидел на дереве? Или - то говорил динозавр динозавру? Или - трилобит трилобиту?
Как знать, возможно, это вообще первая информация, коей обменялись живые существа: ведь эукариотные клетки (из коих состоят наши тела) - суть симбиотнты когда-то независимых бактерий. Они слились потому, что у одной было то, чего нету у другой - и наоборот.
Тем же способом возникла людская цивилизация (как известно, основа экономики - разделение труда). Говорят, различия способствуют дружбе и любви. Говорили... Сейчас время изменилось.
читать дальше

@темы: Творчество, Понимание причины, Дорога на Такан'дар, Добро пожаловать в реальность!

04:18 

По ком плачет арканарская верёвка? Любителям Стругацких - посвящается...

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Одиннадцать лет спустя после описанных в "Трудно быть богом" событий:
Арканар. Кабачок "Меч Руматы" на улице Котельников
За традиционно немытым столом восседают барон Пампа, бывший штурмовик, а ныне - кавалер перевязи "за победу над Святым орденом" капитан Шнага и местный священник отец Тук. За стойкой - повзрослевший Уно.
Барон Пампа: - Эх, скукота! Орден расшибли - чего дальше делать будем?
Капитан Шнага: - Ну, можно ещё Ирукан пощипать - они намедне опять тухлую колбасу под этим... хвармалином за свежую продали.
Уно (в сторону) - во сволочи! Зря дон Румата говорил - "все люди - братья". Не все - и не всегда...
Отец Тук: - Вам бы только мечами махать, душегубцы! Святого Мику лучше б почитали!
Барон Пампа: - Ага, много бы ты прочёл, кабы мы Орден не уложили...
Отец Тук обиженно засопел
Уно: Ну, если благородные доны скучают - я кой-чем и развеселить могу.
Барон Пампа: - И чем же?
Уно: Да тут после его светлости дона Руматы вещица одна осталась. Хитро-волшебная или как это по-ихнему - "научная". "Приёмник" называется. Хотя, по правде говоря, он скорее "Говорильник".
Барон Пампа: - И чего он говорит?
Уно: - Да разное... не из нашего мира.
Отец Тук: - Как, неужто из поднебесных сфер, в кои Румата вернулся?
Уно: - Да нет, другое. Дон Румата - он у себя на родине знатный мудрец был - и в перерывах меж делами такую машинку ладил, что бы она... ну, как бы дальние голоса слушала, от других звёзд. Это вроде подзорной трубы отца Карэо - только для звука.
Отец Тук: - О, знатная вещица! С тех пор, как купил - удивляюсь (кладёт на стол подзорную трубу)
Капитан Шнага: - И что она слышит?
Уно: - Да разное, сейчас включу. (достаёт из-за стойки коробочку, проводит над ней ладонью - и кабачок наполняется гомоном)
Барон Пампа: - Спина святого Мики - не по-нашему лопочут!
Уно: - Ничего, я сейчас переведу.
Капитан Шнага: - О, а я запишу! (достаёт перо и бумагу)
Барон Пампа (удивлённо) - Ты что, грамотный?
Капитан Шнага: - А как же! Ещё с Патриотической школы. Отец Цупик повторял, бывало: "Святой Мика не читал, а писал, посему в чтении - грех, а в письме - благость". Врал, сволочь... (потирает шрам на шее слева).
Отец Тук: - Ладно, пиши, а то я скорописью не владею... по чтению, в основном. Так что тот говорильник принимает?
Уно - "Боевики ИГИЛ вновь совершили серию кровавых терактов"
Отец Тук: - Кровавых... во злодеи! А ИГИЛ - это что?
Уно: - Насколько я понял, ИГИЛ - это вроде Святого ордена.
Барон Пампа (грозно): - Как, и там?
Отец Тук: - Не стоит удивляться. Насколько я понял речи святого Руматы - иные миры, в большинстве своём, также далеки до совершенства. Это значит - там есть свои грешники, а людям злонравным свойственно сбиваться в стаи...
Капитан Шнага (ухмыляясь): - Чем гуще трава - тем легче косить (любовно гладит шрам на шее справа).
Уно (переводя речь из приёмника): - "ГосДума рассматривает закон о принудительном лечении геев"
Барон Пампа: - А геи, это кто?
Уно: - Ну, это те, кто порой трахает парней заместо девок.
Капитан Шнага (вскакивая из-за стола): - Ты хочешь сказать, что если я спьяну переспал с капралом Коврягой, меня лечить надо? Да я их так полечу - сам Будах не соберёт!
Барон Пампа: - Тихо ты, приёбник разобьёшь!
Капитан Шнага (тяжко отдуваясь): - А кто такая эта... гос-дура?
Уно: - Прощения прошу, но она тоже... вроде Святого ордена.
Барон Пампа (вскакивая): - Как, ещё один?
Отец Тук: - Да, погряз в грехе тамошний народец. Немилосерден и кровожаден...
Уно (снова переводя): - "Сегодня утром боевики ДНР-ЛНР вероломно обстреляли украинские позиции"
Барон Пампа: - Снова боевики?
Отец Тук: - А ДНР-ЛНР - это кто такой?
Уно: - Не такой, а такие! Армии, кажись. И обе - вроде Святого ордена.
Барон Пампа: - Как, уже четверо?!! Где это проклятое место?
Капитан Шнага: - И как туда попасть? Может, на змее воздушном иль, там, на ракете от фейерверку?
Уно: - Дон Румата объяснял - да шибко мудрёно. Мол, лететь далеко - иначе надо... сам мир искривить, что б ближе стало. Ну, как свет в подзорной трубе - только сквозь неё ещё и пройти можно...
Капитан Шнага (решительно): - Всё, сдаю сына в университет!
Барон Пампа: - Ха, мой внук уже там... Слушай, Уно, я тебя завтра к ректору сведу, с этим твоим говорильником - может его учёность оторвёт наконец глаза от алхимии - да обратит к небу?
Капитан Шнага: - Правильно! Не мы - так дети наши во славу святых Мики и Руматы построят этот... приближатель - и вздёрнут все ордена растреклятые на крепкой арканарской верёвке!
Отец Тук (потрясённо): - Так вот о чём знамение было!
Барон Пампа: - Какое ещё знамение?
Отец Тук: - А вот какое. Прихожу я сегодня в храм и вижу: возле статуи святого Мики - здоровенная лужа. Ну, думаю, вновь о грехах плачет заступник наш... и тут гляжу - не Мика плачет, а верёвка, на коей я обычно траву благовонную вешаю. Только теперь, пообщавшись с вами, уразумел я, по ком верёвка рыдала...

@темы: Язва язв, Творчество по мотивам, Творчество, Валор Моргулис!, Арканарское

23:12 

Давно обещанная рецензия на фильм Педро Альмодовара "Всё о моей матери"

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Итак, всё как всегда: я чего-то долго собираюсь сделать, ношу-вынашиваю, и в конце концов оно рождается не в виде "правильного" поста, а в виде коммента, (вот сюда: vk.com/topic-7543644_21268571?offset=0 ), из коего я пост и делаю. Коммент, понятное дело, имеет свою особенность - читатель УЖЕ знает, на что ты отвечаешь. Возможно, со временем я и сделаю полноценную рецензию, но сейчас времени нет, хвалебных од в адрес фильма и его творца и без меня написано немало, а посему - вступления не будет, и, после ознакомления тех, кто не в курсе, с первоисточником, сразу перехожу к своему опусу.
Вот фильм:
my-hit.org/film/5615/
baskino.club/films/dramy/3747-vse-o-moey-materi...
vk.com/video?q=%D0%B2%D1%81%D1%91%20%D0%BE§...
Рецензии: толковые и не очень:
www.kinopoisk.ru/film/517/
films.imhonet.ru/element/205329/opinions/
www.kinomania.ru/film/160532/reviews/
Википедия:
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D1%91_%D0%BE...
И даже - психоанализ:
flogiston.ru/articles/therapy/transgression_alm...
Настоятельно рекомендую также вот эти "два с половиной" фильма:
my-hit.org/film/2190/
my-hit.org/film/101065/
my-hit.org/film/13332/
Ну вот, кажись, всё: кто заинтересовался: сперва - смотреть, потом - ПОЕХАЛИ!

@темы: Творчество по мотивам, Творчество, Восторг и величие!, Альтер-эго

22:49 

О пользе аниме в контексте текущей реальности

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Несколько дней назад вдвоём с весьма приятной барышней ваш покорный слуга просмотрел аниме-сериал "Демон-дворецкий" ( ru.wikipedia.org/wiki/Black_Butler ). Уж не знаю, почему - но раньше с этим жанром у меня "не складывалось" - быть миожет, мои вкусы слишком отличаются от вкусов среднего анимешника и виденное ранее меня "не вставило". Но на этот раз "приход был" - да ещё какой! Уж простите - пересказывать содержание не моя сильная сторона, а на полноценную рецензию просто нет времени. Скажу только, что "концентрация страстей" и степень переплетения добра и зла (при несмешении оных) - зашкаливает. Страшно всерьёз - и не из-за кровищи. Советую всем...
Но речь сейчас не об этом. Наш "кинозал", (как и знакомство с любым толковым произведением искусства), сподвиг меня написать пост, что вы можете прочесть, пролистав на одну ступеньку вниз. Кто не понял - вот: tedronai-e-m.livejournal.com/50416.html А дольше моя фантазия вслед за анимешными демонами понеслась вскачь - и я спешу сообщить вам, что она выдала нагора:
( Свернуть )

...Рыцарь дурацкого образа (он же - ревнитель Духовных Скреп (и - скреб)):
- Ты кто такой?
Демон-трансвестит (коего он окликнул)
- Человек! (сие, конечно - ложь, но демонам врать свойственно)
Ревнитель:
- А чего девкой вырядился?
Демон:
- Моё тело - моё дело! И вообще - если логически развить наш диалог, получается: девки - не люди.
Ревнитель:
- Грамотный, да? А о том, что трансвестизм есть сугубое зло, не в курсе?
Демон:
- Вы ошибаетесь. Никакого зла в моём поступке нет, уж поверьте специалисту.
Ревнитель:
- Ты... либерал, вот кто! К барьеру!
Демон:
- Куда?
Ревнитель:
- На поединок! Я истребляю врагов только в честном бою!
Демон:
- А может - не сейчас? Я на вечеринку тороплюсь, и... ваша честь позволяет сражаться с безоружным?
Ревнитель:
- Позволяет! Оружие можно и найти - вон палка лежит, если правда за тобой - сгодится! (ри этих словах обнажает двуручный меч)
Демон:
- Ладно, изыщем резервы... (извлекает из бюстгальтера динамитную шашку и поджигает фитиль). Это - тоже не оружие, а принадлежность горных работ.
Ревнитель (ошалело):
- Ты псих?
Демон:
- Нет, я демон - и эта пукалка мне не повредит. А вот ты - нераскаянный грешник, ибо напал на безоружного, коий не причинил тебе ни малейшего вреда. И напал по причине, коея также, уж поверь моему богатому опыту, не несёт в себе ни грана зла. Так что - ничего личного и до встречи в аду.
Ревнитель пытается бежать - но ноги приросли к земле. Он падает на спину, выронив меч. Демон ставит ему на грудь шашку на манер погребальной свечи и садится рядом. Фитиль догорает. Вспышка, занавес.

@темы: Язва язв, Творчество, Позитифф, Арканарское

22:42 

Отношение к трансвестизму как индикатор межчеловеческой близости

Порой выход возможен лишь через трещину в мироздании. И да не дрогнет рука расколоть его, как орех! (©Элан Морин Тедронай)
Недавно попалась мне на глаза любопытная статея - длинная-предлинная и полным-полная политкорректных экивоков. Тем, кто читает меня впервые - сообщаю: "политкорректность" в моём языке есть смягчение острых углов,, понижение тонуса проблемы, попытки выдать общее за частное и прочие пляски в стиле "всё хорошо, прекрасная маркиза". Реальности, разумеется, чхать на наши взгляды, но нарочитое убеждение, мол, "мысли меняют мир" - тоже часть политкорректности. Автор статьи попыталась понять причины поднятой проблемы - но "позитивное мышление" сковало её аналитический пыл, иначе бы она узрила, что корни вопроса воистину черны - и выходят далеко за рамки рассматриваемого...
А теперь - текст - в студию! Оригинал лежит на vk.com/topic-94098171_33202440 , как и мой комментарий.
Осторожно - много букв!
Ну а теперь - моё скромное мнение "по вопросу о"
Осторожно - много мыслей!

@темы: Трансвестизм, Творчество, Понимание причины, Дорога на Такан'дар, Валор Моргулис!

Я - не человек. Я - чума!

главная